黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記準(zhǔn)確把握世界范圍思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化的趨勢(shì)，提出一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，為我們擔(dān)負(fù)起新的文化使命、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
堅(jiān)定文化自信，在強(qiáng)根固魂中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)
文化自信自強(qiáng)，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。這一重要論述，深刻闡明了中華民族文化自信的深厚基礎(chǔ)，充分彰顯了中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的文化自覺(jué)，從文明發(fā)展的高度指出了中華民族發(fā)展進(jìn)步的方向，必將激發(fā)全國(guó)各族人民奮力前行的熱情和動(dòng)力。
堅(jiān)定文化自信就要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。作為世界上唯一延續(xù)至今、從未中斷的文明，中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類(lèi)文明的奇跡，也是我們自信的底氣。習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。這不僅昭示了中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的突出優(yōu)勢(shì)，也進(jìn)一步彰顯了堅(jiān)定文化自信的歷史根底。我們要始終堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，傳承中華文化基因，不斷挖掘和保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中尋找源頭活水，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中國(guó)精神，用中國(guó)精神支撐中國(guó)實(shí)踐，把文化自信融入全民族的精神氣質(zhì)與文化品格中，涵養(yǎng)昂揚(yáng)向上的風(fēng)貌和理性平和的心態(tài)，讓中華文明煥發(fā)出新的生機(jī)與活力，不斷鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。
堅(jiān)定文化自信就要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)定文化自信，就是堅(jiān)持走自己的路。”堅(jiān)定文化自信就是要堅(jiān)持對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信，實(shí)質(zhì)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)人民美好生活愿望和中華民族偉大復(fù)興的正確道路。走符合中國(guó)國(guó)情的正確道路，具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。新征程上，我們要立足中華民族偉大歷史實(shí)踐和當(dāng)代實(shí)踐，用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。
秉持開(kāi)放包容，在交流互鑒中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)
文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。中華文明的博大氣象，得益于中華文化自古以來(lái)的開(kāi)放姿態(tài)、包容胸懷。習(xí)近平總書(shū)記指出：“秉持開(kāi)放包容，就是要更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。”面向新征程，我們就是要秉持開(kāi)放包容，以海納百川的寬廣胸襟借鑒吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀文明成果，在交流互鑒中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。
秉持開(kāi)放包容就要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的，也是從五千多年中華文明史中走出來(lái)的。習(xí)近平文化思想關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律，讓馬克思主義成為中國(guó)的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)和中華民族現(xiàn)代文明的本體。把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，要求我們不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，著力破解中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，要求我們不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，使傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
秉持開(kāi)放包容就要借鑒“優(yōu)秀成果”。人類(lèi)在其漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。不同文明之間的相互交流是影響歷史發(fā)展的重要因素。中華民族自古就有積極進(jìn)取、海納百川的文化氣度。以文明交流互鑒為特征的中國(guó)文明觀，充分體現(xiàn)了中華文明的蓬勃生命力，也彰顯了中國(guó)對(duì)于推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步、促進(jìn)世界和平發(fā)展的深邃智慧和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，中華文明也展現(xiàn)出更加光輝燦爛的前景。站在這一新的歷史起點(diǎn)上，我們更要以海納百川的寬廣胸懷、以兼收并蓄的態(tài)度，繼續(xù)與世界其他文明平等對(duì)話、交流互鑒，積極吸納其中的有益成分，同時(shí)，大力弘揚(yáng)中華文明蘊(yùn)含的全人類(lèi)共同價(jià)值，展現(xiàn)中華文明的悠久歷史和人文底蘊(yùn)，讓中國(guó)思想、中國(guó)主張、中國(guó)故事、中國(guó)聲音更好地走向世界，增強(qiáng)中華文明的傳播力影響力，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在繼承發(fā)展中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)
習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”堅(jiān)持守正創(chuàng)新，是我們黨百年來(lái)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的顯著標(biāo)識(shí)。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平文化思想，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，在繼承發(fā)展中推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。
“守正”就是要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的堅(jiān)實(shí)根基，蘊(yùn)含著博大精深、豐富深刻的哲學(xué)思想、人文精神和道德觀念，它與革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化共同匯聚成當(dāng)代中國(guó)文化的主流，構(gòu)筑了當(dāng)代中華兒女的文化自信。以“守正”為前提，推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，要求我們著力鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和社會(huì)主義文化發(fā)展的根本方向，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化所蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基、傳承和延續(xù)，確保中華民族現(xiàn)代文明的主體性。
“創(chuàng)新”就是要勇于探索、開(kāi)辟新境。一切國(guó)家和民族的崛起，都以文化創(chuàng)新和文明進(jìn)步為先導(dǎo)和基礎(chǔ)。以“創(chuàng)新”為動(dòng)力，推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，一方面，要以馬克思主義真理力量激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入科學(xué)理性精神、提供深刻思想內(nèi)涵，從而促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)而為中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的精神支撐；另一方面，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代同頻共振。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化原本具有革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神，在新的時(shí)代條件下傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要在批判地繼承傳統(tǒng)文化中內(nèi)蘊(yùn)的價(jià)值理念與精神品格的同時(shí)，賦予其包含時(shí)代精神的思想內(nèi)涵，以及富含現(xiàn)代科技元素的全新展現(xiàn)方式，不斷探索文化實(shí)踐的新路子、新模式、新方法，持續(xù)增強(qiáng)文化創(chuàng)造力，創(chuàng)作無(wú)愧于民族和時(shí)代的優(yōu)秀作品，讓中華文明展現(xiàn)出時(shí)代風(fēng)采和永久魅力，從而更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，為推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的精神力量，并不斷彰顯中華民族現(xiàn)代文明的國(guó)際傳播力、感召力和影響力。
